Три служения в Вюрцбурге вновь и вновь приводили к одному вопросу: на чём человек может основывать надежду перед Богом? В центре стояли Христос, Его благодать и уверенность Его обещания.
Выходные перед Рождеством
Уверенность в спасении находит основание в Спасителе и Его обетовании. Честный взгляд на нашу несостоятельность должен не удерживать нас в бесконечной самопроверке, а вести к Иисусу Христу.
Женский библейский кружок в субботу
Незадолго до Рождества меня пригласили на три служения в Biblisch Christliche Gemeinde Würzburg. В субботу, 19 декабря, я смог вести женский библейский кружок с женщинами синти.
Я представил Евангелие и показал широкий и узкий путь на флипчарте. В разговоре у нескольких участниц проявилась неуверенность в отношениях с Богом. Некоторые сильно направляли надежду на собственную религиозность и жизнь.
Для меня было важно вновь и вновь указывать на Иисуса и Его крест. Наша собственная устойчивость не может быть последним основанием уверенности. Христос — надёжный Спаситель. Женщины попрощались благодарными и задумчивыми.
Этот отчёт описывает тогдашние впечатления от разговоров. Он не претендует на способность окончательно оценивать внутреннее состояние веры каждого отдельного человека.
Евангелизационный вечер
Вечером ряды были хорошо заполнены. Тема звучала: «Статус-кво: положение серьёзное, но безнадёжное?» Выражение статус-кво прежде всего обозначает нынешнее состояние. Образ Берлинской стены помог мне тогда показать застывшее состояние, которое нельзя изменить простым желанием.
От этого образа весть вела к отделению человека от Бога через грех. Надежда не в том, что мы могли бы отменить вину собственными усилиями. Иисус открыл путь к Богу. В Иоанна 10,9 Он описывает Себя как дверь, через которую люди находят спасение.
Некоторых слушателей весть затронула. Одни пришли, потому что хотели обратиться; другие искали душепопечительного совета. За это мы могли благодарить.
Образ и его граница
Стена иллюстрирует разделение. Но наши отношения с Богом — не просто пространственное расстояние. Речь о вине, доверии и примирении. Поэтому Христос — не только пример мужественного преодоления препятствий: Его заместительная смерть и воскресение — основание нашей надежды.
Благодать и истина в воскресенье
Воскресная проповедь была обращена к верующим. Я говорил о том, как в жизни Иисуса сходятся благодать и истина. Он не преуменьшает греха и всё же встречает виновных людей спасающим обращением.
Иоанна 1,14–17 связывает оба понятия с Иисусом Христом. Они не противники, между которыми каждый раз нужно находить середину. Истина называет нашу действительную нужду; благодать отвечает Божьим обращением и прощением.
Для нашего обращения друг с другом это вызов. Нам не следует ни обескураживать людей жёсткими истинами без любви, ни лишать их необходимой ясности успокаивающими словами. Пример Христа призывает к честной, терпеливой и помогающей встрече.
Мы можем серьёзно воспринимать свою нужду, потому что Божья благодать больше нашей способности спасти себя.
Исторический отчёт о служении на выходных перед Рождеством 2015 года. Библейское углубление: Иоанна 1,14–17; 5,24; 10,9; Римлянам 3,21–26; Ефесянам 2,8–10. Дополнительные пояснения раскрывают тему; они не добавляют отчёту других событий.